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致敬生命 | 这里是唐人万寿园

致敬生命 | 这里是唐人万寿园

发布时间：

三天前

摘要：

在长沙县有一座面积逾千亩的露天历史博物馆她守望邻里，传承薪火致敬生命，以人为本她镌刻历史的鳌鱼村见证自然的造化奔腾长流的水渡河咏叹生命的归源她一次次用奋进为柴薪，用情怀为燃油，为生生不息的湖湘文化添薪传火！她就是唐人万寿园青山秀水，交织纵横茂林繁花，锦绣自然名人精英荟萃的菩提花园无一不是唐人万寿园之于社会的名片这里 5万余户家庭放心的选择，与自然融合，与青山秀水相依。这里百万人寻根的寄托清明祭扫、春节点灯，诉说着无尽思念。生命在这里永恒绽放让每一个离去的过往得到尊重让生者感知生命的精彩生态节地园是遵循自然规律崇尚生命的致意。将军林、抗战主题园、军魂园、都是传承英雄生命延续的力量。一座座不朽的丰碑如同民族精神的明珠　　串接起历史穿梭勿忘警钟的记忆这是民族的珍宝这是唐人万寿园的担当每一份青睐都从坚持不断的活动中获得　　延续着一个陵园致敬生命、热爱生活的精神血脉这里是唐人万寿园。集自然环境、历史人文、孝道爱心于一体，尽显"天人合一，道法自然"的传统殡葬文化的精髓。

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重阳节 | 唐人万寿园举行“人生百岁·幸福久久”游园活动

发布时间：

2021-10-15 08:49

摘要：

又是一年重阳节，在这金秋时分，唐人万寿园邀请长沙市民参加“人生百岁·幸福久久”趣味游园暨寻找长寿密码之旅活动，领略唐人山水风光和体验不一样的重阳活动。市民游园秋之韵雅，尽在唐人。唐人的秋天如诗意之美，葱郁茂盛的树林在秋风的吹拂下摇曳着，湖面上的荷叶时不时与湖水亲吻；在山顶俯看园区，层次分明的景观让人心旷神怡。你们看，我发现了什么？！” 生命在于运动，长寿在于心态，快乐在于活动。邂逅季节的韵境，在美丽的生命花园中，市民们感受到烂漫的秋景，漫步在林间小道，恍若误入世外桃源。市民向已故抗战老兵致敬秋意正浓，时光正好。在这片思念的花园中，市民纷纷或远望，或舞姿，观秋景，将美丽留存在镜头里，更印在心里，仿佛一幅至美的生命画卷。爱在唐人，每天都是节日。唐人万寿园为来园市民们准备了贴心的节日祝福，大家围坐一起，感受节日快乐，分享健康生活经验，畅想美好生活。市民品吃唐人万寿园健康生态宴组织市民到爱国主义基地参观学习庆祝重阳节，让传统文化焕发生机。传统文化呈异彩，重阳佳节味道浓。中华文明之所以源远流长，历经5000多年而不衰，在于我们没有抛弃传统，没有割断精神命脉。如果我们都能拥有一颗敬老之心，那么每一天都是重阳节。唐人万寿园恭祝广大市民们重阳节快乐！

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教师节 | 恩师所至，师恩所存！

发布时间：

2021-09-10 09:46

摘要：

师恩人之初，本无知；幼到老，拜师恩；学字句，学道理；知天下，明礼仪；吾长成，师已逝；教师节，念师好。唐人万寿园不仅尊师重道，也乐为人师。 2016年，唐人万寿园与长沙民政职业技术学院开展校企合作，正式成立现代学徒制教学试点基地。63名殡仪专业同学成为了第一批现代学徒制教学试点基地的学生，他们以传统的拜师礼节拜唐人万寿园行业精英为师。在这里，民政学院学子能更好的将理论与实践相结合，学以致用，成为殡葬行业工匠型人才。作为老师，唐人万寿园的精英们深感责任重大，做好每堂课的备课准备，当好老师“传道受业解惑”。通过教学+实践“双导师制”模式培养的学生，更符合他们实实在在的学习需要。恩师所至，师恩所存。唐人万寿园恪守“尊师重道”的古训，以实际行动向人民教师表达敬意。同时，唐人万寿园也将不断前行、臻于至善。

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抗战胜利纪念日 | 致敬那场不屈不挠的抗争，铭记英勇不屈的抗战老兵！

发布时间：

2021-09-03 18:32

摘要：

今天，9月3日是中国抗日战争胜利纪念日也是世界反法西斯战争胜利纪念日是所有中国人应当铭记的日子回首抗战血泪史苦难的中国人民在惨绝人寰的摧残中饱受煎熬在罄竹难书的兽行中倍受磨难图为长眠在湖南唐人万寿园内的抗战老兵无数志士离家弃子、不顾生死为保卫山河抛头颅、洒热血打赢了一场场气冲霄汉的战役在湖南唐人万寿园内，有一座被社会各界称之为抗战老兵“最后的军营”的抗战主题园主题园内长眠着159名抗战老兵及其伴侣。图为抗战老兵集体安葬仪式活动自2015年建园始这里共举行了11次抗战老兵集体安葬仪式。在这159名老兵及其伴侣中有3名老兵非常特殊他们既是抗战老兵，又是抗美援朝老兵！让我们一起再认识这三名老兵并缅怀之刘吉星湖南长沙人周树安湖南湘潭人纪炎林河南襄城人今天，我们致敬先辈致敬那场不屈不挠的抗争更提醒你我勿忘历史，珍爱和平！振兴中华，吾辈自强！

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传统文化 | 中元节：天地有中气，第一是中元

发布时间：

2021-08-22 10:38

摘要：

今天是农历七月十五，是中国三大鬼节之一的中元节。中元节，又叫“七月节”或“盂兰盆会”。《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。” 民间则多是在此节日纪念去世的亲人、朋友，并对未来寄予美好的希望。 1、慎终追远，感恩先祖中元节最重要的习俗是祭祖。在这一天，上坟祭奠先人，在坟头“压纸”，告诉先人此墓已经有后来人祭扫；或用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。除此之外，更重要的一点是要用麻和谷向祖先献祭，来报告秋熟，所以又称“麻谷节”。此时的作物刚刚成熟，人们向祖先报告收成，祭祀谷物，让祖先尝尝鲜。这是中国人“事死者，如事生”的传统。是对亡者一种特殊的思念方式。以孝事亲、以孝奉君是中华民族的传统美德。海外华人华侨在清明、中元会寄些银子回家，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的人。曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，民风自然朴实敦厚。祭祀不是迷信，而是世道人心最直接的体现方式之一。也许烧纸钱的形式可以改变，但是其内在的感情寄托、感恩精神必须继承下来。 2、敬畏鬼神，祈福消灾 “中元节”除了对祖先的祭祀，还有对天地的敬畏。在道教的传统中，除了中元，还有上元，下元。其中正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。对应节日分别是：元宵节，中元节，下元节。中元节的日子，地官来到人间校戒罪福，为人赦罪。同时打开地狱之门，放出鬼魂。人们焚烧衣服、摆好酒肉，以慰在人世间游玩的孤魂野鬼，并且祈求自己全年顺利平安。所以七月十五日也是人们消灾祈福的节日。荀子曾言：“君子以为文，小人以为神。以为文则吉，以为神则凶。”君子把鬼神之说当成一种文化，小人把鬼神当成一种灵异的迷信。当成文化是好事，当成迷信就坏事。中元节不是迷信，而是一种文化，一种精神。一种对天地鬼神的敬畏。古人说：“天理昭昭，报应不爽”。正是因为天地有道，所以人才能心存敬畏，克制贪欲，而不会为所欲为，祸害人间。心存敬畏，一个人才会真正明白尊严，不会对别人的人格加以践踏。“举头三尺有神明”，多了这份敬畏，我们就能更好地约束自己，善待别人。 3、慈悲为怀，普度众生佛教把中元节称为“盂兰盆节”。这个节日有一个传说故事：目连救母。目连在跟随佛祖修行的过程中，无法忘记自己的母亲。但是母亲却因为生前为恶而在地狱挨饿受苦。目连不忍，于是偷偷送给母亲饭菜。但是因为罪孽深重，饭菜一到嘴边就变成火焰，目连于是向佛祖求救。佛祖慈悲，集合众人一起诵经祭拜，超度亡魂。后来逐渐形成一种习俗，每年的鬼节大家都会祭拜在外游荡的孤魂野鬼。除此之外，人们还会放河灯，为鬼魂照亮去阴间的路。在入黑后，带着香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。佛教在这一天，举行超度法会，就是“盂兰盆会”。“孟兰”是梵语的音译，意思是倒悬，人生的痛苦如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着，苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布施食物给孤魂野鬼。这是一种善良，也是一种慈悲。

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